As-Sajdah 32
The Prostration発音表記の見方
الرَّحْمَٰنِ르r라흐마니 بِسْمِ비스밀
- 太字 = 単語の強勢がある音節。少し強く。
- 上線 = 長母音（マッド）。2拍ほど伸ばす。朗誦でいちばん大切な長さ。
- 小さい字 = アラビア語に母音がない所。子音だけを短く。
- 小さなラテン文字 = 韓国語にない音。次の音節に付く。f 上の歯で下唇に触れる · θ/ð 舌先を歯の間に · r 舌先を震わせる（ㄹ だけなら l）。
発音表記の見方
beginning the Christ salvation
- 太く大きい字(ˈ) = 強く、少し長く。単語でいちばん強い音節。
- 薄い字 = 弱く・短く(あいまい母音)。全部の音節を同じ強さで読まないこと。
- 小さい 으・트・스 = ほとんど発音しない。英語にない母音なので、子音だけで止める。
- 単語全体が薄い(the・of・and・to…) = 文の中では弱く速く。名詞・動詞など内容語を強く。
- 小さい f v θ ð r = 韓国語にない音。f 上の歯を下唇に当てる、v 同じ形で声を出す、θ・ð 舌先を歯の間に、r 舌を丸めてどこにも触れない。
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スーラ
この章について
The surah opens by declaring that the Book, free of doubt, is sent down from the Lord of all the worlds. It describes God creating the heavens and earth in six days, beginning the creation of man from clay, breathing His spirit into him and giving people hearing, sight and hearts. To those who doubt resurrection it answers that the angel of death will take their souls, and it pictures the guilty hanging their heads on the Day, begging to be sent back. In contrast, it portrays believers who fall down in prostration when reminded of the verses, leave their beds to call on their Lord in fear and hope, and for whom a hidden delight is kept. It then mentions the Book given to Moses as guidance for the Children of Israel and the generations destroyed before, and ends by telling the Prophet to wait for the day of decisive judgment.
- Source of the Book
- Creation of humankind
- Resurrection and judgment
- Those who prostrate
- Moses and Israel
名前の由来 The name comes from verse 15, which describes believers who fall down in prostration when the verses are recited to them.
（紹介文は英語です）
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1
알리프 람 밈.
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2
의심할 여지가 없는 이 경전의 계시는 온 세상의 주님께로부터 온 것이다.
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3
아니면 그들은 “그가 이것을 지어냈다”라고 말하는가? 아니, 이것은 너의 주님께서 주신 진리이니, 이는 네가 너보다 앞서 아무 경고자도 오지 않았던 백성에게 경고하여 그들이 인도받게 하려 함이다.
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4
하나님께서는 하늘과 땅과 그 사이에 있는 모든 것을 엿새 동안 창조하시고, 그런 다음 옥좌에 오르셨다. 너희에게는 그분 외에 보호자도 중재자도 없다. 너희는 깨닫지 못하느냐?
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5
그분께서는 하늘에서 땅까지 모든 일을 다스리신다. 그런 다음 그 일은 너희가 헤아리는 햇수로 천 년에 해당하는 하루 만에 그분께로 올라간다.
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6
그분은 보이지 않는 것과 보이는 것을 아시는 분, 권능 있으시고 가장 자애로우신 분이시다.
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7
그분께서는 창조하신 모든 것을 훌륭하게 만드셨으며, 사람의 창조를 진흙에서 시작하셨다.
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8
그런 다음 그분께서는 하찮은 액체의 정수로 그의 자손을 만드셨다.
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9
그런 다음 그분께서는 그를 고르게 빚으시고 그 안에 그분의 영을 불어넣으셨으며, 너희에게 듣는 귀와 보는 눈과 마음을 주셨다. 그런데도 너희는 거의 감사하지 않는구나!
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10
그들은 말한다. “우리가 땅속에 묻혀 사라진 뒤에 정말로 새로 창조된다는 말인가?” 아니, 그들은 자기 주님과의 만남을 믿지 않는다.
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11
말하라. “너희를 맡은 죽음의 천사가 너희의 영혼을 거두어 갈 것이며, 그런 다음 너희는 너희의 주님께로 돌아가게 될 것이다.”
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12
죄지은 자들이 자기 주님 앞에서 고개를 떨군 채 [말하는] 모습을 네가 본다면! “우리 주님, 저희가 보았고 들었습니다. 저희를 [세상으로] 돌려보내 주소서. 그러면 선한 일을 하겠습니다. 이제 저희는 확신합니다.”
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13
우리가 원하였다면 모든 영혼에게 그 인도를 주었을 것이다. 그러나 “내가 반드시 진과 사람들로 지옥을 가득 채우리라”는 나의 말이 이루어졌다.
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14
“그러니 너희가 이날의 만남을 잊었던 탓으로 [벌을] 맛보라. 우리도 너희를 잊었다. 너희가 해 온 일 때문에 영원한 벌을 맛보라.”
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15
우리의 구절들을 믿는 이들은 오직 그것으로 깨우침을 받을 때 엎드려 절하고 자기 주님을 찬미하며 영광을 드리고, 오만하지 않은 이들이다.
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16
그들은 잠자리에서 몸을 일으켜 두려움과 희망으로 자기 주님을 부르며, 우리가 그들에게 베푼 양식에서 [남을 위해] 쓴다.
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17
그들이 해 온 일에 대한 보상으로 그들을 위해 감추어 둔 눈의 기쁨이 무엇인지 어떤 영혼도 알지 못한다.
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18
믿는 이가 거역하는 자와 같겠는가? 그들은 같지 않다.
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19
믿고 선한 일을 하는 이들에게는 그들이 해 온 일에 대한 환대로 머물 곳인 낙원들이 있다.
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20
그러나 거역한 자들의 거처는 불지옥이다. 그들이 그곳에서 나오려 할 때마다 다시 그곳으로 되돌려지며, 그들에게 “너희가 거짓이라 하던 불지옥의 벌을 맛보라”는 말이 있을 것이다.
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21
우리는 그들에게 더 큰 벌에 앞서 더 가까운 벌을 반드시 맛보게 할 것이니, 이는 그들이 돌아오게 하려 함이다.
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22
자기 주님의 구절들로 깨우침을 받고도 그것을 외면하는 자보다 더 불의한 자가 누구이겠는가? 참으로 우리는 죄지은 자들에게 응징할 것이다.
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23
우리는 모세에게 경전을 주었다. 그러니 그를 만나는 것에 대해 의심하지 말라. 그리고 우리는 그것을 이스라엘 자손을 위한 인도로 삼았다.
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24
그들이 인내하였을 때 우리는 그들 가운데에서 우리의 명령에 따라 인도하는 지도자들을 세웠으니, 그들은 우리의 표징을 확신하였다.
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25
참으로 너의 주님께서는 부활의 날에 그들이 서로 의견을 달리하던 일에 대해 그들 사이를 판가름하실 것이다.
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26
우리가 그들보다 앞서 얼마나 많은 세대를 멸망시켰는지가 그들에게 교훈이 되지 않는가? 그들은 지금 그들의 거처를 걸어 다니고 있다. 참으로 그 안에는 표징들이 있다. 그런데도 그들은 듣지 않는가?
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27
그들은 우리가 메마른 땅으로 물을 몰아다가 그것으로 곡식을 자라게 하여, 그들의 가축과 그들 자신이 그것을 먹는 것을 보지 못하는가? 그런데도 그들은 보지 않는가?
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28
그들은 말한다. “너희가 진실하다면, 이 판가름은 언제 오는가?”
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29
말하라. “판가름의 날에는 믿지 않았던 자들에게 그들의 믿음이 아무 소용이 없을 것이며, 그들은 유예도 받지 못할 것이다.”
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30
그러니 그들을 외면하고 기다리라. 그들도 기다리고 있다.